Απόσπασμα από το Liber Cordis Cincti Serpente του Aleister Crowley

17. Επίσης, ο Άγιος ήρθε επάνω σε μένα και είδα ένα λευκό κύκνο που έπλεε στο νερό.
18. Ανάμεσα στα φτερά του κάθισα, και οι αιώνες έφυγαν μακριά.
19. Έπειτα ο κύκνος πέταξε και καταδύθηκε και υψώθηκε, όμως δεν πήγαμε προς τα κάπου.
20. Ένα μικρό τρελό αγόρι που ταξίδευε μαζί μου μίλησε στον κύκνο και είπε:
21. Ποιος είσαι εσύ που επιπλέεις και πετάς και καταδύεσαι και υψώνεσαι στο κενό; Ιδού, τόσοι πολλοί αιώνες έχουν περάσει. Από πού έρχεσαι; Προς τα πού πηγαίνεις;
22. Και γελώντας τον επίπληξα, λέγοντας: Όχι από πού! Όχι προς τα πού!
23. Ο κύκνος, σιωπηλός, απάντησε: Τότε, αν δίχως στόχο, γιατί τούτο το αιώνιο ταξίδι;
24. Και ακούμπησα το κεφάλι μου στο Κεφάλι του Κύκνου και γέλασα, λέγοντας: Δεν υπάρχει χαρά ανείπωτη σε τούτο το άσκοπο φτερούγισμα; Δεν υπάρχει κούραση και ανυπομονησία για την επίτευξη κάποιου σκοπού;
25. Και ο κύκνος ήταν πάντα σιωπηλός. Αχ! Αλλά επιπλεύσαμε μέσα στην απέραντη Άβυσσο. Χαρά! Χαρά! Λευκέ κύκνε, εμψύχωνε με πάντα ανάμεσα στις φτερούγες σου!
26. Ω σιωπή! Ω έκσταση! Ω τέλος των πραγμάτων, ορατών και αόρατων! Τούτο, δικό μου είναι όλο, εμένα που δεν είμαι.

Το Ρόδι

Read More

Aleister Crowley – The Swan (από το βιβλίο «The Book of Lies»)

"Υπάρχει ένας Κύκνος, του οποίου το όνομα είναι Έκσταση: πετάει από τις Ερήμους του Βορρά, πετάει μέσα από τον ουρανό, πετάει πάνω από τους αγρούς του ρυζιού, στον ερχομό του τα φυτά ωθούνται εμπρός.
Σε ολόκληρο το Σύμπαν μόνο τούτος ο Κύκνος είναι ακίνητος. Φαίνεται να κινείται, όπως ο Ήλιος φαίνεται να κινείται. Τέτοια είναι η αδυναμία της όρασής μας.
Ανόητε! Κλαίς;
Αμήν. Η κίνηση είναι σχετική: Δεν υπάρχει Τίποτα που να είναι ακίνητο.
Σε αυτόν τον Κύκνο εξακόντισα ένα βέλος. Από το λευκό στήθος ξεχύθηκε αίμα. Οι άνθρωποι με χτύπησαν. Έπειτα, αντιλαμβανόμενοι ότι δεν ήμουν τίποτα άλλο παρά ένας Αγνός Ανόητος, μου επέτρεψαν να περάσω.
Έτσι, και όχι με διαφορετικό τρόπο, ήρθα τον Ναό του Γκράαλ."
Aleister Crowley – The Swan (από το βιβλίο «The Book of Lies»)

Read More

Aleister Crowley

"...Διάλεξε με προσοχή
Ένα χώρο για την ακαδημία σου.
Ας υπάρχει εκεί ένα ιερό δάσος
Προστατευτικής απομόνωσης
Στο ήρεμο, ατάραχο ποτάμι,
Κάτω από τις πλεγμένες ρίζες
Των μεγαλόπρεπων δέντρων που ριγούν
Στα ήσυχα αεράκια.Όπου τα βλαστάρια
Της όμορφης χλόης είναι πράσινα,
Ανάμεσα κοιμούνται βρύα και φτέρες,
Κρίνα περιδιαβαίνουν το νερό,
Ηλιαχτίδες παγιδεύονται στα κλαδιά,
Απάνεμο και αιώνια γαλήνιο!
Σιωπούν όλα τα πουλιά του ουρανού
Από το χαμηλό, επίμονο κάλεσμα
Του νερού που κυλάει διαρκώς.
Εκεί, σε τέτοιο τόπο πρέπει να βρίσκεται
Το σκαλισμένο πετράδι της θεότητας.
Μια κεντρική αμόλυντη φωτιά, μαγεμένη
Σαν την Αλήθεια μέσα σε σμαράγδι...

...Να έχεις μια βάρκα από σημύδα
Το δειλινό, μες στο ποτάμι.
Και τα μεσάνυχτα να πας
Στο πιο ήρεμο σημείο του ρεύματος
Και να χτυπήσεις ένα χρυσό κουδούνι,
Το κάλεσμα του πνεύματος.Τότε πες το ξόρκι:
'Άγγελε, Άγγελε μου, σε τραβώ κοντά!'
Κάνοντας το σημείο της Μαγείας
Με μία ράβδο από λάπις λάζουλι.
Ίσως τότε, στην τυφλή, βουβή Νύχτα
Να δεις να έρχεται ο Άγγελός σου,
και να ακούσεις τον αμυδρό ψίθυρο των φτερών του,
Ιδού οι δώδεκα λίθοι των δώδεκα βασιλέων!
Το μέτωπό του θα στεφανώνεται
Από το αμυδρό φως των άστρων, όπου
Το Μάτι λάμπει κυρίαρχο και οξύ.
Και εκεί λιποθυμάς.Και η αγάπη σου
Θα ακούσει την ανεπαίσθητη φωνή του.
Θα διδάξει τον ευτυχισμένο εραστή του.
Οι ανόητες φλυαρίες μου θα λήξουν!...
Άνοιξε, λοιπόν, σαν πολύχρωμο κύπελλο,
Και άφησε τον να πιει το μέλι σου!"


Aleister Crowley

Feel the Music Deep Inside

Read More

La Gitana by Aleister Crowley

Your hair was full of roses in the dewfall as we danced,
The sorceress enchanting and the paladin entranced,
In the starlight as we wove us in a web of silk and steel
Immemorial as the marble in the halls of Boabdil,
In the pleasuance of the roses with the fountains and the yews
Where the snowy Sierra soothed us with the breezes and the dews!
In the starlight as we trembled from a laugh to a caress,
And the God came warm upon us in our pagan allegresse.
Was the Baile de la Bona too seductive? Did you feel
Through the silence and the softness all the tension of the steel?
For your hair was full of roses, and my flesh was full of thorns,
And the midnight came upon us worth a million crazy morns.
Ah! my Gipsy, my Gitana, my Saliya! were you fain
For the dance to turn to earnest? - O the sunny land of Spain!
My Gitana, my Saliya! more delicious than a dove!
With your hair aflame with roses and your lips alight with love!
Shall I see you, shall I kiss you once again? I wander far
From the sunny land of summer to the icy Polar Star.
I shall find you, I shall have you! I am coming back again
From the filth and fog to seek you in the sunny land of Spain.
I shall find you, my Gitana, my Saliya! as of old
With your hair aflame with roses and your body gay with gold.
I shall find you, I shall have you, in the summer and the south
With our passion in your body and our love upon your mouth -
With our wonder and our worship be the world aflame anew!
My Gitana, my Saliya! I am coming back to you!

πηγή

Read More

Aleister Crowley Βιβλίο 4

Εφτά είναι τα κλειδιά για τη μεγάλη πύλη,
οκτώ σε ένα και ένα σε οκτώ.
Πρώτα, κράτησε το σώμα σου ακίνητο.
Δεμένο απ' τα δεσμά της θέλησής σου,
άκαμπτο σαν πτώμα. έτσι θα μπορέσεις να αποβάλλεις
τ' ανήσυχα μωρά που ενοχλούν τη σκέψη σου.
Ύστερα, ανέπνεε βαθιά
ήρεμα, κανονικά και αργά.
Ώστε η ύπαρξή σου να συντονιστεί
με τη μεγάλη λιποθυμία της θάλασσας του Ειρηνικού.
Τρίτο, ας είναι η ζωή σου ήρεμη κι αγνή,
να ταλαντεύεται αργά σαν απάνεμος φοίνικας.
Τέταρτο, άσε τη θέλησή σου για ζωή
με τη μοναδική αγάπη του βάθους να δεθεί.
Πέμπτο, άσε τη σκέψη σου ελεύθερη
απ' τις αισθήσεις, να παρατηρεί τον εαυτό της.
Πρόσεχε κάθε σκέψη που αναδύεται. Ώρα με
την ώρα μεγάλωνε την προσοχή σου!
Έντονα και διαπεραστικά, στραμμένος εσωτερικά
μη χάσεις ούτε ίχνος ανάλυσης!
Έκτο, σε μια μόνο σκέψη σταθερή
στρέψε κάθε ψίθυρο του ανέμου!
Ώστε σαν φλόγα ίσια και ατάραχη
να καίει την ύπαρξή σου με μια μόνο λέξη!
Ύστερα εκστατικά, συνέχισε το
διαλογισμό σου υπέρμετρα και δυναμικά,
σκοτώνοντας και το Θεό, αν σου αποσπά
την προσοχή σου από αυτό!
Τέλος όταν αυτά ενωθούν
ανθίζει το λουλούδι του μεσονυχτίου
αυτό είναι το ένα. Όμως παιδί μου δε θα
λαθέψεις ακόμη κι αν αυτό το απορρίψεις,
στρέφοντας το βλέμμα στη σκοτεινή ρίζα της έκστασης.
Ξεχνώντας δύναμη, όνομα, όψη και μορφή
ακόμη κι αυτής της υψηλής συνείδησης.
Διαπέρασε την καρδιά! Σε αφήνω όμως εδώ.
Εσύ είσαι ο Δάσκαλος. Σέβομαι
το φως σου που ακτινοβολεί
ω Αδελφέ του Αργυρού Άστρου.


Aleister Crowley
Βιβλίο 4
Μετάφραση Απόστολος Κοντός

Coincidentia Oppositorum

Read More

Τι πραγματικά σημαίνει ο Νόμος του Θελήματος του Άλιστερ Κρόουλι;

γράφει ο Γιώργος Ιωαννίδης

Ήταν στις 8, 9 και 10 Απριλίου του 1904, όταν ο Άλιστερ Κρόουλι δεχόταν την αποκάλυψη του Νόμου της νέας εποχής του Ώρου από την ασώματη φωνή του Αϊβάς.
Το αποτέλεσμα αυτής της επαφής ήταν η σύνταξη του Liber Al vel Legis, του Βιβλίου του Νόμου, όπου αναγράφεται ανάμεσα στα άλλα, ο βασικός κανόνας της φιλοσοφίας του Κρόουλυ: "Κάνε αυτό που θέλεις, θα είναι όλος ο Νόμος. Αγάπη είναι ο Νόμος, αγάπη υπό το θέλημα".

Για αρκετούς τα παραπάνω λόγια μοιάζουν προκλητικά. Σε συνδυασμό με την εκκεντρική ζωή του συγγραφέα τους, οι περισσότεροι μελετητές των εσωτερικών σχολών αποφεύγουν το Νόμο του Θελήματος του Κρόουλι, φοβούμενοι πως ενισχύει τον εγωισμό, τον ηδονισμό και γενικότερα γεννά φαινόμενα αναρχίας και Εωσφορισμού.

Στην πραγματικότητα όμως η έννοια της Θέλησης (στο πρωτότυπο κείμενο εμφανίζεται άλλοτε ως "will" και άλλοτε ως "Θέλημα", λέξη γραμμένα στα Ελληνικά), δεν αφορά την ασυλλόγιστη εκδήλωση της όποιας απωθημένης επιθυμίας μας!

Ο Κρόουλι είναι κατηγορηματικός σ’ αυτό:
Κάνε, όχι τις τυχαίες ευχές και επιθυμίες του συνειδητού νου, αλλά την αμετάβλητη ιδέα του εσώτερου εαυτού σου. Πρέπει να σκάψεις βαθιά μέσα σου και να ανακαλύψεις τι είναι – και να τον βγάλεις στο φως.

Η φιλοσοφία του Κρόουλι μιλά για τον αληθινό πυρήνα του ανθρώπινου ψυχικού οργανισμού, για την ανακάλυψη τη δύναμης που δραστηριοποιείται μέσα μας, γι’ αυτό που προσωπικά αποκαλώ Μυστικό Ήλιο.

Ασφαλώς, η σκέψη του είναι βαθιά επηρεασμένη από τους συλλογισμούς του Άρθουρ Σοπενχάουερ (1788-1860), ο οποίος μιλούσε για τη θέληση (βούληση - will) σαν μια κοσμική δύναμη που απλώνεται πέρα από τα όρια του ανθρώπου στο σύμπαν και διαπερνά όλα - είτε έμβια είτε ανόργανα - τα όντα του κόσμου.

Ο Θεοδόσης Πελεγρίνης, στο μνημειώδες Λεξικό της Φιλοσοφίας (2005) του, γράφει σχετικά με τη θέληση στον Σοπενχάουερ
Πρόκειται για μια ορμή τυφλή - υπό την έννοια ότι δεν δρα βάσει κάποιου σχεδίου - απεριόριστη και ακατάπαυστη. Η έσχατη εξήγηση της φύσης αλλά και της συμπεριφοράς ειδικά του κάθε όντος θα πρέπει να αναζητηθεί στη βούληση. Η επιστήμη μπορεί να περιγράψει τις φαινομενικές μόνο εκδηλώσεις των όντων, αλλά την ουσία τους την αποκαλύπτει η βούληση, που ενυπάρχει σε αυτά. Η επιστήμη, π.χ. είναι σε θέση, αναφερόμενη στα χαρακτηριστικά του πεύκου, να περιγράψει τις συνθήκες υπό τις οποίες δημιουργείται κάτι, τον τρόπο κατά τον οποίο αναπτύσσεται, αλλά αδυνατεί να απαντήσει στο έσχατο ερώτημα: γιατί το πεύκο, κάτω από συγκεκριμένες αιτίες, αναπτύσσεται έτσι; Η έσχατη αιτία, που θα μας επιτρέψει να απαντήσουμε στο ερώτημα αυτό, είναι η βούληση. Το πεύκο δημιουργείται, υπάρχει και παρουσιάζει τα χαρακτηριστικά που έχει, επειδή η βούληση την οποία κλείνει μέσα του το προτρέπει να δημιουργείται, να υπάρχει και να εκδηλώνεται με τον τρόπο αυτόν - και, όχι, λ.χ. με τον τρόπο που δημιουργείτε, υπάρχει και εκδηλώνεται ο κάκτος.

Για αυτή τη δύναμη ακριβώς μίλησε ο Κρόουλι, για τη θέληση που δένει ερμητικά όλα τα πλάσματα της ύπαρξης με όρους συμπάθειας και τα κατευθύνει σ’ ένα μονοπάτι αγάπης, δηλαδή συνοχής, δημιουργίας και ανάπτυξης.

Η αγάπη και η θέληση είναι έννοιες ίσες στη φιλοσοφία του Θελήματος (Thelema), αφού αριθμοσοφικά δίνουν και οι δυο τον αριθμό 93. Η αληθινή θέληση είναι εξέλιξη και δημιουργία, ενώνει και γεννά, είναι πατέρας κάθε τελειότητας, η δύναμη και η κατάσταση του τελειοποιημένου ανθρώπου.

Η θέληση του Κρόουλι δεν διαφέρει με το τέλεσμα του Ερμή και αν ορισμένοι επιμένουν πως οι δυο αυτές έννοιες είναι απόλυτα ξένες μεταξύ τους, τους παραπέμπω στη μυσταγωγική ανάλυση του πυθαγόρειου θεωρήματος από τονΓράβιγγερ στο βιβλίο του "Πυθαγόρας" (1998).

Εκεί, μέσα από τα αξιώματα της γεωμετρίας και τη "μαγεία" των μαθηματικών, αναπαριστάται με τον καλύτερο τρόπο η τελείωση του ανθρώπου, όταν η προσωπική θέληση ελαττώνεται ή πιο ορθά, συμπίπτει με τη θεϊκή πρόνοια. Έτσι,στο ορθογώνιο τρίγωνο των Πυθαγορείων, η οριζόντια πλευρά ή αλλιώς η θέληση του ατόμου, καθώς μειώνεται και πλησιάζει στο σημείο επαφής της κάθετης πλευράς (που εδώ συμβολίζει τη Θεία Πρόνοια), ελαχιστοποιεί την υποτείνουσα, τη γραμμή δηλαδή της Ειμαρμένης.

Τότε η βούληση του ανθρώπου γίνεται ένα με αυτήν του Θεού, τα δυο σημεία ταυτίζονται, ο μακρόκοσμος γίνεται ένα με το μικρόκοσμο και το άτομο τελειοποιείται, καθώς γίνεται μέτοχος της κοσμικής θέλησης.

Voluntas

Read More

Aleister Crowley

Δεν υπάρχει πλανήτης στο στερέωμα
Που δεν τραγουδάει σαν άγγελος καθώς κινείται
Ψέλνοντας ακίνητος για το μικρό χειρουβίμ
Δεν μπορούμε όμως να ακούσουμε
Καθώς μας τυλίγει η θολή λάσπη της φθοράς.


Aleister Crowley
The Book of Thoth
http://intruder1901.blogspot.com/2009/11/blog-post_7884.html

Read More

ALEISTER CROWLEY

Κάνε ό,τι θέλεις, αυτό είναι το σύνολο του Νόμου.

Η μελέτη αυτού του Βιβλίου είναι απαγορευμένη. Είναι φρόνιμο να καταστρέψετε τούτο το αντίτυπο μετά την πρώτη του ανάγνωση.

Όποιος το αγνοήσει αυτό το κάνει με δικό του ρίσκο και κίνδυνο. Οι συνέπειες μπορεί να είναι πολύ τρομερές.

Εκείνοι που συζητούν το περιεχόμενο αυτού του Βιβλίου πρέπει να αποφεύγονται απ’ όλους, σαν να ήταν εστίες μόλυνσης.

Όλα τα υπό αμφισβήτηση θέματα αναφορικά με το Νόμο κρίνονται μονάχα δια της προσφυγής εις τα γραπτά μου, ο καθείς για λογαριασμό του.

Δεν υπάρχει νόμος πέρα από το Κάνε ό,τι θέλεις.

Η αγάπη είναι ο νόμος, αγάπη υπό τη θέληση.

Ο ιερέας των πριγκίπων      

ALEISTER CROWLEY
LIBER AL VEL LEGIS
ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ

Read More

Αleister Crowley

Κοιμήθηκα με την Πίστη και βρήκα ένα πτώμα στην αγκαλιά μου όταν ξύπνησα. Ήπια και χόρεψα όλη τη νύχτα με την Αμφιβολία, και την βρήκα παρθένα το πρωί.

Αleister Crowley

Read More